望鹤林寺

作者:王充 朝代:汉朝诗人
望鹤林寺原文
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
朔风如解意,容易莫摧残
林下春晴风渐和,高崖残雪已无多
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。
玉人垂钓理纤钩月明池阁夜来秋
东君也不爱惜,雪压霜欺
谁念迁客归来,老大伤名节
江山留胜迹,我辈复登临
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉
满隄芳草不成归,斜日画桥烟水冷
新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见
鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
望鹤林寺拼音解读
zǐ níng xiá shǔ yíng xiāo chén。měi sī zài jiǔ bēi qián shì,yù wèn tí shī xiǎng jiù shēn。
shuò fēng rú jiě yì,róng yì mò cuī cán
lín xià chūn qíng fēng jiàn hé,gāo yá cán xuě yǐ wú duō
zì tàn qiū fēng láo wù yì,bái tóu jū shù yī xián rén。
yù rén chuí diào lǐ xiān gōu yuè míng chí gé yè lái qiū
dōng jūn yě bù ài xī,xuě yā shuāng qī
shuí niàn qiān kè guī lái,lǎo dà shāng míng jié
jiāng shān liú shèng jī,wǒ bèi fù dēng lín
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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