投江州张郎中

投江州张郎中原文：

驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
亭皋木叶下陇首秋云飞
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
犯刑若履虎，不畏落爪牙
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
中秋月月到中秋偏皎洁
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
东南第一名州，西湖自古多佳丽
要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。

投江州张郎中拼音解读：

yì jìng céng chōng xuě，fāng quán shěng dí chén。suí háng xī lù xì，jiē huà cǎo táng xīn。
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
liàn jù yí xiāng qiè，xuán tú jiàn shǔ mín。shǐ jūn kuāng yuè jìn，zhōng zuò shè zhōng rén。
zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo，zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tou
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
zhōng qiū yuè yuè dào zhōng qiū piān jiǎo jié
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
dōng nán dì yī míng zhōu，xī hú zì gǔ duō jiā lì
yào dì wú xián rì，réng róng mào yè pín。jiè shān nián shè rùn，qǐn jùn yuè yú xún。
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
jiǎn yào quán yú pǐ，fēi shū kǔ wèn pín。zào chán lí sù ké，yín kè jì qiū shēn。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」