清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）

清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）原文：

辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘

沙岸菊开花，霜枝果垂实
钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。
拔剑击大荒，日收胡马群。
晚霁江天好，分明愁杀人
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇
青山绿水，白草红叶黄花
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
转镜看华发，传杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。
春去花还在，人来鸟不惊
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪

清明日送邓芮还乡（一作戴叔伦诗）拼音解读：

niǎn gǔ fán huá shì kě shāng，shī shī zhòng lǎo guò hú xiāng

shā àn jú kāi huā，shuāng zhī guǒ chuí shí
zhōng gǔ xuān lí shì，chē tú cù yè zhuāng。xiǎo yú xīn biàn huǒ，qīng liǔ àn fēi shuāng。
bá jiàn jī dà huāng，rì shōu hú mǎ qún。
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
hán chán qī qiè，duì cháng tíng wǎn，zhòu yǔ chū xiē
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
zhuǎn jìng kàn huá fà，chuán bēi huà gù xiāng。měi xián ér nǚ lèi，jīn rì zì zhān shang。
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
yún huán lǜ bìn bà shū jié，chóu rú huí biāo luàn bái xuě
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相关翻译

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。