醉蓬莱（庚戌寿章仓）

醉蓬莱（庚戌寿章仓）原文：

历冰霜、不变好风姿，温如玉
慷慨惟平生，俯仰独悲伤
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
谢亭离别处，风景每生愁
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
午梦扁舟花底香满两湖烟水
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
好是邦人，能言世美，犹爱其棠，而况其子。洞里桃花，岁月任渠记。一点梅梢，为传消息，有东皇知已。倚看明年，相逢贡袜，曳星辰履。
正阳生一脉，绣日添长，台云书瑞。劲节昂霄，仁意雪霜里。粟庾红陈，草扉绿茂，襦衤夸蔼千里。马熟车轻，铃斋曾到，从容游戏。
尽教春思乱如云，莫管世情轻似絮
墦间人散後，乌鸟正西东

醉蓬莱（庚戌寿章仓）拼音解读：

lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
kāng kǎi wéi píng shēng，fǔ yǎng dú bēi shāng
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
suì yún mù yǐ duō běi fēng，xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng
wǔ mèng piān zhōu huā dǐ xiāng mǎn liǎng hú yān shuǐ
hǎo qù bù xū pín xià lèi，lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
hǎo shì bāng rén，néng yán shì měi，yóu ài qí táng，ér kuàng qí zi。dòng lǐ táo huā，suì yuè rèn qú jì。yì diǎn méi shāo，wèi chuán xiāo xī，yǒu dōng huáng zhī yǐ。yǐ kàn míng nián，xiāng féng gòng wà，yè xīng chén lǚ。
zhèng yáng shēng yī mài，xiù rì tiān zhǎng，tái yún shū ruì。jìn jié áng xiāo，rén yì xuě shuāng lǐ。sù yǔ hóng chén，cǎo fēi lǜ mào，rú yī kuā ǎi qiān lǐ。mǎ shú chē qīng，líng zhāi céng dào，cóng róng yóu xì。
jǐn jiào chūn sī luàn rú yún，mò guǎn shì qíng qīng shì xù
fán jiān rén sàn hòu，wū niǎo zhèng xī dōng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？