乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁原文：

儿童强不睡，相守夜欢哗
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
高田如楼梯，平田如棋局
醉后莫思家，借取师师宿
白云初下天山外，浮云直向五原间
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
西湖又还春晚，水树乱莺啼
路入南中，桄榔叶暗蓼花红
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
吾生如寄，尚想三径菊花丛
春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴双引出朱阑。
吹不断，黄一线，是桑干，又是夕阳无语下苍山。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解读：

ér tóng qiáng bù shuì，xiāng shǒu yè huān huā
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
zuì hòu mò sī jiā，jiè qǔ shī shī sù
bái yún chū xià tiān shān wài，fú yún zhí xiàng wǔ yuán jiān
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
xī hú yòu hái chūn wǎn，shuǐ shù luàn yīng tí
lù rù nán zhōng，guāng láng yè àn liǎo huā hóng
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
chūn yún shēn sù xū tán，qìng chū cán，bù rào sōng yīn shuāng yǐn chū zhū lán。
chuī bù duàn，huáng yī xiàn，shì sāng gān，yòu shì xī yáng wú yǔ xià cāng shān。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。