宿瓜洲寄柳中庸

宿瓜洲寄柳中庸原文：

相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招
江南江北愁思，分付酒螺红
雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨
相携及田家，童稚开荆扉
为惜故人去，复怜嘶马愁
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
寒潮来滟滟，秋叶下纷纷。便送江东去，徘徊只待君。
怀人同不寐，清夜起论文。月魄正出海，雁行斜上云。
去年燕子天涯，今年燕子谁家

宿瓜洲寄柳中庸拼音解读：

xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
yī piàn chūn chóu dài jiǔ jiāo jiāng shàng zhōu yáo，lóu shàng lián zhāo
jiāng nán jiāng běi chóu sī，fēn fù jiǔ luó hóng
yǔ tíng hé jì dòu nóng xiāng，àn biān chán zào chuí yáng
xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
hán cháo lái yàn yàn，qiū yè xià fēn fēn。biàn sòng jiāng dōng qù，pái huái zhǐ dài jūn。
huái rén tóng bù mèi，qīng yè qǐ lùn wén。yuè pò zhèng chū hǎi，yàn háng xié shàng yún。
qù nián yàn zi tiān yá，jīn nián yàn zi shuí jiā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。