建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村

建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村原文：

冉冉年时暮，迢迢天路征
古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆呜咽，伤心不待春。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
白下有山皆绕郭，清明无客不思家
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙
好雨知时节，当春乃发生
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
回看射雕处，千里暮云平

建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村拼音解读：

rǎn rǎn nián shí mù，tiáo tiáo tiān lù zhēng
gǔ tíng liáo jiǎ mèi，zhōng yè hū féng rén。xiāng wèn jiē wū yè，shāng xīn bù dài chūn。
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng，huái jiā rén xī bù néng wàng
suì chú rì yòu mù，shān xiǎn lù réng xīn。qū chuán mí shēn gǔ，zhān xīng jì běi chén。
shuí yán qiān lǐ zì jīn xī，lí mèng yǎo rú guān sài zhǎng
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
bái xià yǒu shān jiē rào guō，qīng míng wú kè bù sī jiā
xiāng sī bù kān bēi jú yòu，lǚ yóu shuí kěn zhòng wáng sūn
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng
jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
huí kàn shè diāo chù，qiān lǐ mù yún píng
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此诗虽然题为《葛屦》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《葛屦》，刺褊也。魏地陋
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。