游茅山

游茅山原文：

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
石面迸出水，松头穿破云。道人星月下，相次礼茅君。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
步步入山门，仙家鸟径分。渔樵不到处，麋鹿自成群。
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁
瀑布风前千尺影，疑泻银河一派
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
君知妾有夫，赠妾双明珠
长条别有风流处，密映钱塘苏小家

游茅山拼音解读：

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
shí miàn bèng chū shuǐ，sōng tóu chuān pò yún。dào rén xīng yuè xià，xiāng cì lǐ máo jūn。
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
bù bù rù shān mén，xiān jiā niǎo jìng fēn。yú qiáo bú dào chù，mí lù zì chéng qún。
hé shí zhào cǐ jīn qián huì，zàn zuì jiā rén jǐn sè páng
pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng，yí xiè yín hé yī pài
wéi yǒu mén qián jìng hú shuǐ，chūn fēng bù gǎi jiù shí bō
hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。