相和歌辞。苦哉行五首

相和歌辞。苦哉行五首原文：

生为名家女，死作塞垣鬼。乡国无还期，天津哭流水。
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟
脱身落虎口，不及归黄泉。苦哉难重陈，暗哭苍苍天。
若顺吾皇意，即无臣子心
匈奴为先锋，长鼻黄发拳。弯弓猎生人，百步牛羊膻。
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪
出户望北荒，迢迢玉门关。生人为死别，有去无时还。
前年狂胡来，惧死翻生全。今秋官军至，岂意遭戈鋋.
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
昔年买奴仆，奴仆来碎叶。岂意未死间，自为匈奴妾。
登楼非骋望，目笑是心哭。何意天乐中，至今奏胡曲。
登楼望天衢，目极泪盈睫。强笑无笑容，须妆旧花靥。
彼鼠侵我厨，纵狸授粱肉。鼠虽为君却，狸食自须足。
吞声不许哭，还遣衣罗绮。上马随匈奴，数秋黄尘里。
可汗奉亲诏，今月归燕山。忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。
妾家青河边，七叶承貂蝉。身为最小女，偏得浑家怜。
汉月割妾心，胡风凋妾颜。去去断绝魂，叫天天不闻。
一生忽至此，万事痛苦业。得出塞垣飞，不如彼蜂蝶。
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
亲戚不相识，幽闺十五年。有时最远出，只到中门前。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
水急客舟疾，山花拂面香
叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。

相和歌辞。苦哉行五首拼音解读：

shēng wéi míng jiā nǚ，sǐ zuò sāi yuán guǐ。xiāng guó wú hái qī，tiān jīn kū liú shuǐ。
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
xǐ yù chóng yáng，gèng jiā niàng jīn zhāo xīn shú
tuō shēn luò hǔ kǒu，bù jí guī huáng quán。kǔ zāi nán zhòng chén，àn kū cāng cāng tiān。
ruò shùn wú huáng yì，jí wú chén zǐ xīn
xiōng nú wèi xiān fēng，zhǎng bí huáng fà quán。wān gōng liè shēng rén，bǎi bù niú yáng shān。
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
chū hù wàng běi huāng，tiáo tiáo yù mén guān。shēng rén wéi sǐ bié，yǒu qù wú shí hái。
qián nián kuáng hú lái，jù sǐ fān shēng quán。jīn qiū guān jūn zhì，qǐ yì zāo gē chán.
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
xī nián mǎi nú pú，nú pú lái suì yè。qǐ yì wèi sǐ jiān，zì wèi xiōng nú qiè。
dēng lóu fēi chěng wàng，mù xiào shì xīn kū。hé yì tiān lè zhōng，zhì jīn zòu hú qū。
dēng lóu wàng tiān qú，mù jí lèi yíng jié。qiǎng xiào wú xiào róng，xū zhuāng jiù huā yè。
bǐ shǔ qīn wǒ chú，zòng lí shòu liáng ròu。shǔ suī wèi jūn què，lí shí zì xū zú。
tūn shēng bù xǔ kū，hái qiǎn yī luó qǐ。shàng mǎ suí xiōng nú，shù qiū huáng chén lǐ。
kè hán fèng qīn zhào，jīn yuè guī yān shān。hū rú luàn dāo jiàn，jiǎo qiè xīn cháng jiān。
jì xuě dà guó chǐ，fān shì dà guó rǔ。shān xīng bī qǐ luó，zhuān wǎ zá zhū yù。
qiè jiā qīng hé biān，qī yè chéng diāo chán。shēn wéi zuì xiǎo nǚ，piān de hún jiā lián。
hàn yuè gē qiè xīn，hú fēng diāo qiè yán。qù qù duàn jué hún，jiào tiān tiān bù wén。
yī shēng hū zhì cǐ，wàn shì tòng kǔ yè。dé chū sài yuán fēi，bù rú bǐ fēng dié。
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
qīn qī bù xiāng shí，yōu guī shí wǔ nián。yǒu shí zuì yuǎn chū，zhǐ dào zhōng mén qián。
pán sūn shì yuǎn wú jiān wèi，zūn jiǔ jiā pín zhǐ jiù pēi
shuǐ jí kè zhōu jí，shān huā fú miàn xiāng
kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
guān jūn shōu luò yáng，jiā zhù luò yáng lǐ。fū xù yǔ xiōng dì，mù qián jiàn shāng sǐ。
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作者介绍

程颢 程颢北宋（1032年～1085年7月9日）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖北黄陂县滠源乡（今属红安）。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年（1057年）举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。在教育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨，形成一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”，“读《论语》、《孟子》而不知道，所谓虽多亦奚以为？”《大学》、《中庸》亦不可不学，“大学之道在明明德，明此理也”。而《中庸》“天理也，不极天理之高明，不足以道中庸”。总之，教育必以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期“讲明义理”，注重读书方法，“读书将以穷理，将以致用也”，不可“滞心于章句之末”，为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样，程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲《易》处（今河南开封繁塔之左）立二程祠。明成化二十年（1489），河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤， 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。