【双调】清江引_采薇首阳空

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
【双调】清江引_采薇首阳空原文
常有江南船,寄书家中否
到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁
乱云低薄暮,急雪舞回风
秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。
五湖去来越范蠡,甘作烟波计。功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。

利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。
醉舞梁园夜,行歌泗水春



烟横水际,映带几点归鸦,东风销尽龙沙雪
伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。
采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。
夜寒茅店不成眠,残月照吟鞭
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山
千古兴亡多少事悠悠


翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成

楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声

道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。

古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。


凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。
【双调】清江引_采薇首阳空拼音解读
cháng yǒu jiāng nán chuán,jì shū jiā zhōng fǒu
dào tóu nǎ zhī shuí shì shuí,shū hū rén jiān shì。bǎi nián yǒu xiàn shēn,sān cùn yuán yáng qì,zǎo xún gè wěn biàn chù xián zuò dì。
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài,běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
luàn yún dī bó mù,jí xuě wǔ huí fēng
xiù cái bǎo xué yī dù pí,yào zhàn dēng kē jì。jiǎ ráo qī bù cái,wèi dào sān gōng wèi,zǎo xún gè wěn biàn chù xián zuò dì。
wǔ hú qù lái yuè fàn lǐ,gān zuò yān bō jì。gōng chéng xīn zì xián,míng suì xīn xiān tuì,zǎo xún gè wěn biàn chù xián zuò dì。

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zuì wǔ liáng yuán yè,xíng gē sì shuǐ chūn



yān héng shuǐ jì,yìng dài jǐ diǎn guī yā,dōng fēng xiāo jǐn lóng shā xuě
bó yá qù xún zhōng zǐ qī,jiǎng lùn qín zhòng yì。gāo shān liú shuǐ shēng,shuí shì zhī yīn de?zǎo xún gè wěn biàn chù xián zuò dì。
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yè hán máo diàn bù chéng mián,cán yuè zhào yín biān
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū,réng liú yī jiàn shè tiān shān
qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu


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qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn,liú dé kū hé tīng yǔ shēng

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fèng huáng yàn què yī chù fēi,yù shí jù tóng lèi。fēn shén gāo gòng dī,biàn shén zhēn hé wěi?zǎo xún gè wěn biàn chù xián zuò dì。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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