遥伤茅山县孙尊师三首

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
遥伤茅山县孙尊师三首原文
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋
但将千岁叶,常奉万年杯
去年东武今夕,明月不胜愁
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
门前行乐客,白马嘶春色
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
但箭雁沈边,梁燕无主
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横
蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
海棠枝上立多时,飞向小桥西畔去
一年最好,偏是重阳
素娥无赖,西去曾不为人留
遥伤茅山县孙尊师三首拼音解读
xián yún tán yǐng rì yōu yōu,wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
dàn jiāng qiān suì yè,cháng fèng wàn nián bēi
qù nián dōng wǔ jīn xī,míng yuè bù shèng chóu
zhù shì xī shuǐ zhōng,qì zhī xī hé gài;
mén qián xíng lè kè,bái mǎ sī chūn sè
shù rì qí xiāng zài,hé nián bái hè guī。xiǎng jūn xuán xià lèi,fāng kuǎn lǐ lǘ fēi。
jīn gé qī chū zhì,biāo lún qù bù tíng。shān cuī wǔ dān shí,tiān yǔn shǎo wēi xīng。
huáng gǔ yáo jiāng jǔ,bān lín yǎn wèi xíng。wéi yīng bào jìng shì,zhōng yè shí qín shēng。
dàn jiàn yàn shěn biān,liáng yàn wú zhǔ
dì zǐ bēi xú jiǎ,mén rén qì cài jīng。kōng wén liú yù xì,yóu zài fù xiāng tíng。
kōng yǔ liú dān zào,céng xiá bèi yǔ yī。jiù shān wén lù huà,yí xì shàng fú fēi。
xiǎng wū yī nián shào,zhī lán xiù fā,gē jǐ yún héng
chán tuì yí xū bái,ní fēi rù shàng qīng。tóng rén bēi jiàn jiě,jiù yǒu jué yī qīng。
hǎi táng zhī shàng lì duō shí,fēi xiàng xiǎo qiáo xī pàn qù
yī nián zuì hǎo,piān shì chóng yáng
sù é wú lài,xī qù céng bù wéi rén liú
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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