山寺寓居

山寺寓居原文：

上有青冥之长天，下有渌水之波澜
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
应酬都不暇，一岭是梅花
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。
翻被梨花冷看，人生苦恋天涯
鸟宿池边树，僧敲月下门
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
江南可采莲，莲叶何田田
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。

山寺寓居拼音解读：

shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
bǎi mǔ tíng zhōng bàn shì tái，táo huā jìng jìn cài huā kāi
dōng biān rì chū xī biān yǔ，dào shì wú qíng què yǒu qíng
yìng chóu dōu bù xiá，yī lǐng shì méi huā
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
pī zī xué fó yīng wú fēn，hè chǎng tán kōng yì bù fáng。
fān bèi lí huā lěng kàn，rén shēng kǔ liàn tiān yá
niǎo sù chí biān shù，sēng qiāo yuè xià mén
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
gāo wò dōng lín zuì shàng fāng，shuǐ shēng shān cuì tī chóu cháng。bái yún sòng yǔ lóng sēng gé，
jiāng nán kě cǎi lián，lián yè hé tián tián
huáng yè suí fēng rù kè táng。zhōng qù sì míng chéng dà dào，zàn cóng shuāng bìn xǔ qiū shuāng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。