送人归京师

送人归京师原文：

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝
云雨朝还暮，烟花春复秋。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
长簟迎风早，空城澹月华
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟

送人归京师拼音解读：

jī míng zǐ mò shǔ guāng hán，yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
gāo lóu sòng kè bù néng zuì，jì jì hán jiāng míng yuè xīn
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
dān shā chéng huáng jīn，qí lóng fēi shàng tài qīng jiā，yún chóu hǎi sī lìng rén jiē
hū dà fēng qǐ，chén qì mǎng mǎng rán，chéng shì yī xī ér yǐ
dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn，dān yáng chéng běi chǔ yún shēn
mén wài zǐ guī tí wèi xiū，shān cūn luò rì mèng yōu yōu。
chéng shàng rì chū qún wū fēi，yā yā zhēng fù zhāo yáng zhī
yún yǔ cháo hái mù，yān huā chūn fù qiū。
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ，yóu yǒu guī shí yī duàn chóu。
zhǎng diàn yíng fēng zǎo，kōng chéng dàn yuè huá
jīn yè bù zhī hé chǔ sù，píng shā wàn lǐ jué rén yān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。