郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆融

郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆融原文：

林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁
几时能命驾，对酒落花前
溪深难受雪，山冻不流云
蒲生我池中，其叶何离离
朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙
桃今百馀尺，花落成枯枝
道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁
九日悲秋不到心凤城歌管有新音
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老
其人虽已没，千载有馀情

郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆融拼音解读：

lín wài míng jiū chūn yǔ xiē，wū tóu chū rì xìng huā fán
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
pú shēng wǒ chí zhōng，qí yè hé lí lí
shuò fāng sān dù chóng yáng jié，hé qū gàn jīng suì suì máng
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
dào hé qì xī xí yīn yūn，xuān huáng guī xī zhāng shèng shén。
lán yè chūn wēi ruí，guì huá qiū jiǎo jié
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
fú xiá yì xī fū zhì wén，gé miáo hù xī xī yān chén。
xī yáng dào yǐng shè shū lín，jiāng biān yí dài fú róng lǎo
qí rén suī yǐ méi，qiān zǎi yǒu yú qíng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。