与峨眉山道士期尽日不至

与峨眉山道士期尽日不至原文：

结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
雨落不上天，水覆难再收
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
今何许凭阑怀古残柳参差舞
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。
小时不识月，呼作白玉盘
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
表独立兮山之上，云容容兮而在下
涛澜汹涌，风云开阖
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
故人何处带我离愁江外去
已驾七香车，心心待晓霞

与峨眉山道士期尽日不至拼音解读：

jié wǒ qiān rì qī，qīng shān gù rén táng。qī jǐn shī bù zhì，wàng yún kōng shāo xiāng。
yǔ luò bù shàng tiān，shuǐ fù nán zài shōu
wǎng wén qīng xiū lù，wèi jiū fú shí fāng。yáo tián yǒu líng zhī，yǎn jiàn bù dé cháng。
gù cán yǒu xiàn shēn，yì lǎo bái rì guāng。huái jūn lǚ jīng tàn，zhī tǐ ān néng qiáng。
qīng jǐng ān zài zhōng，rén shēng yǒu hé cháng。hú wéi shǎo jūn bié，fēng yù é méi yáng。
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
yù hú zhù tiān dì，suì yuè yì yǐ zhǎng。ruò yòng hú zhōng jǐng，dōng míng yòu kān shāng。
jì yán chì yù xiāo，yè yè chuī qīng shāng。
xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
biǎo dú lì xī shān zhī shàng，yún róng róng xī ér zài xià
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng，zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
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作者介绍

王士祯 王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。