海上太守新创东亭

海上太守新创东亭原文：

玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
当时轻别意中人，山长水远知何处
何当击凡鸟，毛血洒平芜
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
绿竹含新粉，红莲落故衣
少无适俗韵，性本爱丘山

海上太守新创东亭拼音解读：

yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
shǐ jūn xīn zhì yǎo nán tóng，xuǎn shèng kāi tíng jǐng mò qióng。gāo chǎng xuān chuāng yíng hǎi yuè，
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
dāng shí qīng bié yì zhōng rén，shān cháng shuǐ yuǎn zhī hé chǔ
hé dāng jī fán niǎo，máo xuè sǎ píng wú
mǎn jìng tái wén shū yǔ hòu，rù yán shān sè xī yáng zhōng。piān yí xià tà yán xú rú，
zuì chēng dēng mén lǐ kǒng róng。shì jiǎn qǐ fáng pín shǎng wán，kuàng dāng wéi zhèng yǒu yú gōng。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
yù zāi huā mù dài chūn fēng。jìng pī diǎn jí kān shī gǔ，zuì yōng shēng gē bù ài gōng。
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。