惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志

作者:李煜 朝代:唐朝诗人
惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志原文
白马谁家子,黄龙边塞儿
杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔
倚阑凝望,独立渔翁满江雪
采桑秦氏女,织锦窦家妻
绩为蠲邪著,功因养正宣。愿言将亿兆,同此共昌延。
旌旆夹两山,黄河当中流
今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月
行多有病住无粮,万里还乡未到乡
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷
桂殿与山连,兰汤涌自然。阴崖含秀色,温谷吐潺湲。
秋来愁更深,黛拂双蛾浅
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人
惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志拼音解读
bái mǎ shuí jiā zǐ,huáng lóng biān sài ér
dù shī hán bǐ chóu lái dú,shì qiàn má gū yǎng chù sāo
yǐ lán níng wàng,dú lì yú wēng mǎn jiāng xuě
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qiū lái chóu gēng shēn,dài fú shuāng é qiǎn
hé huān táo hé zhōng kān hèn,lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
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粥者:施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载,齐国遭遇饥荒,黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说:“嗟来食!”饥民扬目而视之说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”终于不食而去,最后饿死。蒙袂:以袖遮面,是羞于见人的表示。嗟来:吆喝声,是一种不敬的招呼。吝:恨。徒没:白白死掉。自遗:自失。这四句是说:自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当,吃嗟来之食何足为恨,结果自己白白饿死。这是作者愤激之言,实质上他是不食“嗟来之食”的。
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作者介绍

李煜 李煜 李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封陇西郡公。太平兴国三年(978)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有「故国不堪回首月明中」之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱「花间」习气。国亡后在「日夕只以眼泪洗面」的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的「南面王」(清沈雄《古今词话》语),正是「国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工」。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的「豪放」派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:「词至李后主而眼界始大,感慨遂深。」至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。后主本有集,已失传。现存词四十四首。

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