祭退之

祭退之原文：

欲把相思说似谁，浅情人不知
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
学诗为众体，久乃溢笈囊。略无相知人，黯如雾中行。
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
北游偶逢公，盛语相称明。名因天下闻，传者入歌声。
有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
踏沙掇水蔬，树下烝新粳。日来相与嬉，不知暑日长。
坐令其子拜，常呼幼时名。追招不隔日，继践公之堂。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
顾我数来过，是夜凉难忘。公疾浸日加，孺人视药汤。
籍受新官诏，拜恩当入城。公因同归还，居处隔一坊。
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
来候不得宿，出门每回遑。自是将重危，车马候纵横。
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
旧茔盟津北，野窆动鼓钲。柳车一出门，终天无回箱。
籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，地旷气色清。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
划波激船舷，前后飞鸥鶬.回入潭濑下，网截鲤与鲂。
西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误
再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。
啼莺舞燕，小桥流水飞红
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
宁为百夫长，胜作一书生
怒涛卷霜雪，天堑无涯
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
门仆皆逆遣，独我到寝房。公有旷达识，生死为一纲。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
鲁论未讫注，手迹今微茫。新亭成未登，闭在庄西厢。
愁云淡淡雨潇潇暮暮复朝朝
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤
钓车掷长线，有获齐欢惊。夜阑乘马归，衣上草露光。
德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。
家人号于前，其书不果成。子符奉其言，甚于亲使令。
不知来岁牡丹时，再相逢何处

特状为博士，始获升朝行。未几享其资，遂忝南宫郎。
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。

祭退之拼音解读：

yù bǎ xiāng sī shuō shì shuí，qiǎn qíng rén bù zhī
qīn péng yǒu gū zhì，hūn yīn yǒu bàn yíng。rú bǐ tiān yǒu dòu，rén kě wèi xìn cháng。
cháo yě liáng gòng āi，shěn yú zhī jiù cháng。jí zài jiāng hú jiān，dú yǐ dào zì jiāng。
gōng bǐ yù wèi shū，yí yuē yǒu xiū zhāng。lìng wǒ shǔ qí mò，yǐ wéi hòu shì chéng。
xué shī wèi zhòng tǐ，jiǔ nǎi yì jí náng。lüè wú xiāng zhī rén，àn rú wù zhōng xíng。
xīn guǒ jí yì guī，wú bù xiāng dài cháng。dào jīn sān shí nián，céng bù shǎo yì gèng。
guān wǒ xìng pǔ zhí，nǎi yán jí píng shēng。yóu zī lèi péng dǎng，gǔ ròu wú yǐ dāng。
jí pín wú zèng zī，hé yòng shēn āi chéng。yī qì chén xià zhàng，láo ěr diàn táng huáng。
běi yóu ǒu féng gōng，shèng yǔ xiāng chèn míng。míng yīn tiān xià wén，chuán zhě rù gē shēng。
yǒu huā bì tóng xún，yǒu yuè bì tóng wàng。wéi wén xiān jiàn cǎo，niàng shú xié gòng shāng。
rú bǐ suì yǒu chūn，wù yí dé huá chāng。āi zāi wèi shēn shī，zhōng nián jù cú sàng。
chái wēng xié tóng ér，jù guān yú àn bàng。yuè zhōng dēng gāo tān，xīng hàn jiāo chuí máng。
tà shā duō shuǐ shū，shù xià zhēng xīn jīng。rì lái xiāng yǔ xī，bù zhī shǔ rì zhǎng。
zuò lìng qí zi bài，cháng hū yòu shí míng。zhuī zhāo bù gé rì，jì jiàn gōng zhī táng。
nǎi chū èr shì nǚ，hé dàn pí pá zhēng。lín fēng tīng fán sī，hū jù wén zài gèng。
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gù wǒ shù lái guò，shì yè liáng nán wàng。gōng jí jìn rì jiā，rú rén shì yào tāng。
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zài shǐ píng shān dōng，bù yán suǒ móu zāng。jiàn dài jiē hán léi，dàn qǔ qí cái liáng。
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níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
nù tāo juǎn shuāng xuě，tiān qiàn wú yá
gōng wén wéi shí shī，wǒ yì yǒu wēi shēng。ér hòu zhī xué zhě，huò hào wèi hán zhāng。
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zhōng qiū shí liù yè，pò yuán tiān chà qíng。gōng jì xiāng yāo liú，zuò yǔ yú jiē yíng。
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chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
lǔ lùn wèi qì zhù，shǒu jī jīn wēi máng。xīn tíng chéng wèi dēng，bì zài zhuāng xī xiāng。
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xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
diào chē zhì cháng xiàn，yǒu huò qí huān jīng。yè lán chéng mǎ guī，yī shàng cǎo lù guāng。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。