荆溪道中

作者:瞿佑 朝代:明朝诗人
荆溪道中原文
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去
如画云岚西复西,梁溪几折入荆溪?
舟师失道隔烟问,山鸟畏人穿竹啼。
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
记当日、门掩梨花,翦灯深夜语
乡书不可寄,秋雁又南回
白头宫女在,闲坐说玄宗
天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台
云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅
两行疏柳,一丝残照,万点鸦栖
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟
荆溪道中拼音解读
shāng rén zhòng lì qīng bié lí,qián yuè fú liáng mǎi chá qù
rú huà yún lán xī fù xī,liáng xī jǐ zhé rù jīng xī?
zhōu shī shī dào gé yān wèn,shān niǎo wèi rén chuān zhú tí。
qiū bìn hán shuāng bái,shuāi yán yǐ jiǔ hóng
jì dāng rì、mén yǎn lí huā,jiǎn dēng shēn yè yǔ
xiāng shū bù kě jì,qiū yàn yòu nán huí
bái tóu gōng nǚ zài,xián zuò shuō xuán zōng
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liǎng xíng shū liǔ,yī sī cán zhào,wàn diǎn yā qī
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
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相关翻译

这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
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作者介绍

瞿佑 瞿佑 瞿佑(1341~1427)中国明代文学家 。佑一作祐 。字宗吉 ,号存斋 。钱塘(今杭州)人。年少时才思敏捷,14岁即以善写艳体诗、风月词闻名。洪武年间,曾被推荐出任仁和、临安等县训导,升任开封藩王周王府长史。永乐十三年(1415),他因写诗获罪,谪戍陕西保安10年。洪熙元年(1425),英国公张辅奏请朝廷将他赦还,在英国公家教家塾三年,后复官。瞿佑博览群书,以主要精力从事文学创作。一生著述很多,大多散失。仅存《剪灯新话》 、《归田诗话》 、《咏物诗》3种。他的小说创作代表了他在文学上的主要成就 。《剪灯新话》4卷 ,是部传奇小说集。主要叙述灵怪、艳情之类的故事。此书在中国文言小说发展史上有一定的地位。它是由唐宋传奇到清代笔记小说之间的过渡作品,促进了文言短篇小说的复兴。瞿佑的诗歌在当时也颇为有名,艺术上虽有某些成就,抒写的感情较为软绮轻浮,其影响不及小说。

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