洞仙歌（器之高谊，取前月青山洞仙歌华余重寿，走笔谢之）

洞仙歌（器之高谊，取前月青山洞仙歌华余重寿，走笔谢之）原文：

菊潭三十斛，月又月添，天赋先生日更久。但黄杨长寸，闰年倒寸，似凭得到梧宫甚时候。客又道奇特是阳生，后七日相看，醉春风柳。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨
有客从余，不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。叹此桃再熟，也须年后。甚办得，转盼个偷桃手。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
曾把芳心深相许故梦劳诗苦
洞庭春溜满，平湖锦帆张
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍
意轻千金赠，顾向平原笑。
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍

洞仙歌（器之高谊，取前月青山洞仙歌华余重寿，走笔谢之）拼音解读：

jú tán sān shí hú，yuè yòu yuè tiān，tiān fù xiān shēng rì gèng jiǔ。dàn huáng yáng zhǎng cùn，rùn nián dào cùn，shì píng dé dào wú gōng shén shí hòu。kè yòu dào qí tè shì yáng shēng，hòu qī rì xiāng kàn，zuì chūn fēng liǔ。
wǔ gēng gǔ jiǎo shēng bēi zhuàng，sān xiá xīng hé yǐng dòng yáo
hái zuò yī duàn xiāng sī，lěng bō yè wǔ chóu hóng，sòng rén shuāng jiǎng
yǒu kè cóng yú，bù jì yú wú jiǔ。xiù yǒu pán táo wèi jūn shòu。tàn cǐ táo zài shú，yě xū nián hòu。shén bàn dé，zhuǎn pàn gè tōu táo shǒu。
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
céng bǎ fāng xīn shēn xiāng xǔ gù mèng láo shī kǔ
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng，zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
yì qīng qiān jīn zèng，gù xiàng píng yuán xiào。
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。