宣城送进士郑徽赴举

宣城送进士郑徽赴举原文：

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
长安去是归，上马肯沾衣。水国车通少，秦人楚荐稀。
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌
梦里分明见关塞，不知何路向金微
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋
阴壑生虚籁，月林散清影
微阳下乔木，远色隐秋山
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里

宣城送进士郑徽赴举拼音解读：

zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
cháng ān qù shì guī，shàng mǎ kěn zhān yī。shuǐ guó chē tōng shǎo，qín rén chǔ jiàn xī。
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
hóng fāng lí běi bǐ，yè xià yǐ xī jī。hǎo zhěng dān xiāo bù，zhī yīn zài zǐ wēi。
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng，chōng chú pū pū chèn chūn jīng
jīn rì shān chéng duì chuí lèi，shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
yīn hè shēng xū lài，yuè lín sàn qīng yǐng
wēi yáng xià qiáo mù，yuǎn sè yǐn qiū shān
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo，mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。