偶作五首

偶作五首原文：

茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
春去秋来也，愁心似醉醺
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
鸟飞千白点，日没半红轮
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
汉女输橦布，巴人讼芋田
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。

偶作五首拼音解读：

máng máng yù huǒ yù shāo rén，chóu chàng wú yīn wèi jūn shuō。
sān xiāng chóu bìn féng qiū sè，wàn lǐ guī xīn duì yuè míng
jūn bú jiàn xī shī lǜ zhū yán sè kě qīng guó，lè jí bēi lái liú bù dé。
fú sāng shèn shú jīn wū bǎo。jīn wū bǎo，fēi fù fēi，sì tiān xià rén yǎn yí yí。
qīng gē qiě mò chàng，miào wǔ yì xiū kuā。ěr fēi fèng zhì qí lín ròu，
jūn bú jiàn jīn líng fēng tái yuè xiè yān xiá guāng，rú jīn wǔ lǐ shí lǐ yě huǒ shāo máng máng。
cán é wèi dié fēi，wěi yè kōng mǎn zhī。yuān suō yǔ hèn jī，yī jiàn yī zhān yī。
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
qǐ bú jiàn dà péng diǎn yì gài shí zhōu，shì hé zhī wù míng jiū jiū。
jī shēng jī，qiǎo shēng qiǎo，xīn huò hōng hōng rì jiān chǎo。chuǎng shǔ méi pín yóu hǎi dǎo，
tóng tái lǎo shù zuò jīng mèi，jīn gǔ yě hú duō zǐ sūn。jǐ xǔ fán huá jǐ gēng gǎi，
chūn qù qiū lái yě，chóu xīn shì zuì xūn
jūn zǐ shí jí shí，hé bì zài zhēn huá。xiǎo rén shí bù shí，zòng shí rú ní shā。
mò huà sāng tián biàn chéng hǎi。wú yǒu qīng liáng xuě shān xuě，tiān shàng rén jiān cháng jiǎo jié。
yī chūn gāo xuè jǐn，qǐ zhǐ yīng wáng fù。rú hé kù lì kù，jǐn wèi sōu jiāng qù。
cháng wén yǎng cán fù，wèi xiǎo shàng sāng shù。xià shù wèi cán jī，ér tí yì bù gù。
yān néng yī guà yú chǐ yá。qù lái qù lái guī qù lái，hóng quán zhèng sǎ fú róng xiá。
niǎo fēi qiān bái diǎn，rì mò bàn hóng lún
shú yún wǒ qīng bó，shí tou rú hé huàn zuò yù。shú yún wǒ shì fēi，
xié yáng wài，hán yā wàn diǎn，liú shuǐ rào gū cūn
wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū kē shì zhǎng zài。zuò kàn lóu gé chéng qiū xū，
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
hàn nǚ shū tóng bù，bā rén sòng yù tián
jūn bú jiàn hàn wáng lì jìn dé qián kūn，rú hé qiū yǔ sǎ miào mén。
suí xié zhú è yòu zhēng de。gǔ rén zhōng bù shì yōu yōu，yī yán dào hé sǐ jí xiū。
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
shuí xìn xīn huǒ duō，duō néng fén dà guó。shuí xìn bìn shàng sī，jīng jīng chū cán fù。
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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。