自遣（得即高歌失即休）

自遣（得即高歌失即休）原文：

林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
不知天上宫阙，今夕是何年
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
落日塞尘起，胡骑猎清秋
中夜四五叹，常为大国忧
不忍覆余觞，临风泪数行
九衢雪小，千门月淡，元宵灯近
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟
竹影和诗瘦，梅花入梦香
【自遣】 得即高歌失即休， 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。

自遣（得即高歌失即休）拼音解读：

lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
bù zhī tiān shàng gōng què，jīn xī shì hé nián
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
jiǔ qú xuě xiǎo，qiān mén yuè dàn，yuán xiāo dēng jìn
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
jīn yè bù zhī hé chǔ sù，píng shā wàn lǐ jué rén yān
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
【zì qiǎn】 dé jí gāo gē shī jí xiū， duō chóu duō hèn yì yōu yōu。 jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì， míng rì chóu lái míng rì chóu。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。