送贾谟赴共城营田

送贾谟赴共城营田原文：

晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
风里落花谁是主思悠悠
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。
又争知、一字相思，不到吟边
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然
日入群动息，归鸟趋林鸣
南风吹其心，摇摇为谁吐
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪

送贾谟赴共城营田拼音解读：

wǎn lái tiān，kōng qiǎo rán，gū mián，zhěn tán yún jì piān
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
fēng lǐ luò huā shuí shì zhǔ sī yōu yōu
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
shàng guó xiū zhǎng xuǎn，róng zhuāng guì suǒ cóng。shān tián yī fǎ zhǒng，bīng shí jí shí gōng。
shuǐ qì shī shū ruǎn，lán yān bǐ yàn nóng。jǐ shí wú shì rǎo，xiāng jiàn de cóng róng。
yòu zhēng zhī、yī zì xiāng sī，bú dào yín biān
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
rì rù qún dòng xī，guī niǎo qū lín míng
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng，bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。