诉衷情（一名桃花水）

诉衷情（一名桃花水）原文：

惆怅恨难平¤
天势围平野，河流入断山
昔岁逢太平，山林二十年
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
秋已无多，早是败荷衰柳
和雨浴浮萍¤
桃花流水漾纵横，春昼彩霞明。刘郎去，阮郎行，
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
愁坐对云屏，算归程。何时携手洞边迎，诉衷情。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
鸳鸯交颈绣衣轻，碧沼藕花馨。偎藻荇，映兰汀，
思妇对心惊，想边庭。何时解佩掩云屏，诉衷情。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
寒眼乱空阔，客意不胜秋

诉衷情（一名桃花水）拼音解读：

chóu chàng hèn nán píng¤
tiān shì wéi píng yě，hé liú rù duàn shān
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi，yè yín yīng jué yuè guāng hán
qiū yǐ wú duō，zǎo shì bài hé shuāi liǔ
hé yǔ yù fú píng¤
táo huā liú shuǐ yàng zòng héng，chūn zhòu cǎi xiá míng。liú láng qù，ruǎn láng xíng，
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
chóu zuò duì yún píng，suàn guī chéng。hé shí xié shǒu dòng biān yíng，sù zhōng qíng。
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
yuān yāng jiāo jǐng xiù yī qīng，bì zhǎo ǒu huā xīn。wēi zǎo xìng，yìng lán tīng，
sī fù duì xīn jīng，xiǎng biān tíng。hé shí jiě pèi yǎn yún píng，sù zhōng qíng。
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn，lù shàng xíng rén yù duàn hún
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
hán yǎn luàn kōng kuò，kè yì bù shèng qiū
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」