春日望海

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
春日望海原文
绿兮丝兮,女所治兮我思古人,俾无訧兮
仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花
万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。
料因循误了,残毡拥雪,故人心眼
自怜十五馀,颜色桃李红
之罘思汉帝,碣石想秦皇。霓裳非本意,端拱且图王。
照岸花分彩,迷云雁断行。怀卑运深广,持满守灵长。
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春望上琼钩
有形非易测,无源讵可量。洪涛经变野,翠岛屡成桑。
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾
披襟眺沧海,凭轼玩春芳。积流横地纪,疏派引天潢。
清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前
人言落日是天涯,望极天涯不见家
春日望海拼音解读
lǜ xī sī xī,nǚ suǒ zhì xī wǒ sī gǔ rén,bǐ wú yóu xī
xiān qì níng sān lǐng,hé fēng shàn bā huāng。fú cháo yún bù sè,chuān làng rì shū guāng。
qù nián xiāng sòng,yú háng mén wài,fēi xuě shì yáng huā
wàn zhàng qióng lú rén zuì,xīng yǐng yáo yáo yù zhuì。
liào yīn xún wù le,cán zhān yōng xuě,gù rén xīn yǎn
zì lián shí wǔ yú,yán sè táo lǐ hóng
zhī fú sī hàn dì,jié shí xiǎng qín huáng。ní cháng fēi běn yì,duān gǒng qiě tú wáng。
zhào àn huā fēn cǎi,mí yún yàn duàn xíng。huái bēi yùn shēn guǎng,chí mǎn shǒu líng zhǎng。
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn,yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
yǒu xíng fēi yì cè,wú yuán jù kě liàng。hóng tāo jīng biàn yě,cuì dǎo lǚ chéng sāng。
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ,xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
pī jīn tiào cāng hǎi,píng shì wán chūn fāng。jī liú héng dì jì,shū pài yǐn tiān huáng。
qīng xiǎo zhuāng chéng hán shí tiān,liǔ qiú xié niǎo jiān huā diàn,juàn lián zhí chū huà táng qián
rén yán luò rì shì tiān yá,wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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