送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字

送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字原文：

君知否，是山西将种，曾系诗盟
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
山光悦鸟性，潭影空人心
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
藉马黄花塞，蒐兵白狼水。胜敌在安人，为君汗青史。
年少万兜鍪，坐断东南战未休
感之欲叹息，对酒还自倾
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来
汉郡接胡庭，幽并对烽垒。旌旗按部曲，文武惟卿士。
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
正江令恨别，庾信愁赋
薛公善筹画，李相威边鄙。中冀分两河，长城各万里。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条

送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字拼音解读：

jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
jí mǎ huáng huā sāi，sōu bīng bái láng shuǐ。shèng dí zài ān rén，wèi jūn hàn qīng shǐ。
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
gǎn zhī yù tàn xī，duì jiǔ hái zì qīng
shū fāng rì luò xuán yuán kū，jiù guó shuāng qián bái yàn lái
hàn jùn jiē hú tíng，yōu bìng duì fēng lěi。jīng qí àn bù qǔ，wén wǔ wéi qīng shì。
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
zhèng jiāng lìng hèn bié，yǔ xìn chóu fù
xuē gōng shàn chóu huà，lǐ xiāng wēi biān bǐ。zhōng jì fēn liǎng hé，cháng chéng gè wàn lǐ。
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo，lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。