剑舞

剑舞原文：

脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪
竹竿子再问：一部俨然。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
二舞者答：再韵前来。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
画船撑入花深处，香泛金卮
乐部唱剑器曲破，作舞一段了，二舞者同唱霜天晓角：
浮云不系名居易，造化无为字乐天
竹竿子问：既有清歌妙舞，何不献呈。
槐阴别院宜清昼，入座春风秀美人图子阿谁留
二舞者自念：伏以五行擢秀，百链呈功。炭炽红炉，光喷星日；硎新雪刃，气贯虹霓。斗牛间紫雾浮游，波涛里苍龙缔合。久因佩服，粗习回翔。兹闻阆苑之群仙，来会瑶池之重客。辄持薄技，上侑清欢。未敢自专，伏候处分。
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
乐部唱曲子，作舞剑器曲破一段（舞罢，二人分立两边。别两人汉装者出，对坐，卓上设酒果）。竹竿子念：伏以断蛇大泽，逐鹿中原。佩赤帝之真符，接苍姬之正统。皇威既振，天命有归。势虽盛于重瞳，德难胜于隆准。鸿门设会，亚父输谋。徒矜起舞之雄姿，厥有解纷之壮士。想当时之贾勇，激烈飞扬；宜后世之效颦，回旋宛转。双鸾奏技，四坐腾欢。乐部唱曲子，舞剑器曲破一段。（一人左立者上裀舞，有欲刺右汉装者之势。又一人舞进前翼蔽之。舞罢，两舞者并退，汉装者亦退。复有两人唐装出，对坐。卓上设笔砚纸，舞者一人换妇人装立裀上）竹竿子勾，念：伏以云鬟耸苍璧，雾縠罩香肌。袖翻紫电以连轩，手握青蛇而的皪。花影下、游龙自跃，锦裀上、跄凤来仪。轶态横生，瑰姿谲起。倾此入神之技，诚为骇目之观。巴女心惊，燕姬色沮。岂唯张长史草书大进，抑亦杜工部丽句新成。称妙一时，流芳万古。宜呈雅态，以洽浓欢。
唱彻。人尽说。宝此制无折。内使奸雄落胆，外须遣、豺狼灭。
荧荧巨阙。左右凝霜雪。且向玉阶掀舞，终当有、用时节。
湘西一杯酒，渺渺红叶换
二舞者答：旧乐何在。
乐部唱曲子，舞剑器曲破一段（作龙蛇蜿蜒曼舞之势。两人唐装者起。二舞者、一男一女对舞，结剑器曲破彻），竹竿子念：项伯有功扶帝业，大娘驰誉满文场。合兹二妙甚奇特，堪使佳宾酹一觞。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。歌舞既终，相将好去。
念了，二舞者出队。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
声之融曳，思舞态之飘飖。爰有仙童，能开宝匣。佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。宜到芳筵，同翻雅戏。

剑舞拼音解读：

mò mò huā shū tiān dàn，yún lái qù、shù zhī xuě
zhú gān zǐ zài wèn：yī bù yǎn rán。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
èr wǔ zhě dá：zài yùn qián lái。
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
huà chuán chēng rù huā shēn chù，xiāng fàn jīn zhī
lè bù chàng jiàn qì qū pò，zuò wǔ yī duàn le，èr wǔ zhě tóng chàng shuāng tiān xiǎo jiǎo：
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
zhú gān zǐ wèn：jì yǒu qīng gē miào wǔ，hé bù xiàn chéng。
huái yīn bié yuàn yí qīng zhòu，rù zuò chūn fēng xiù měi rén tú zǐ ā shuí liú
èr wǔ zhě zì niàn：fú yǐ wǔ xíng zhuó xiù，bǎi liàn chéng gōng。tàn chì hóng lú，guāng pēn xīng rì；xíng xīn xuě rèn，qì guàn hóng ní。dòu niú jiān zǐ wù fú yóu，bō tāo lǐ cāng lóng dì hé。jiǔ yīn pèi fú，cū xí huí xiáng。zī wén làng yuàn zhī qún xiān，lái huì yáo chí zhī zhòng kè。zhé chí bó jì，shàng yòu qīng huān。wèi gǎn zì zhuān，fú hòu chǔ fèn。
yè yǔ dī kōng jiē，gū guǎn mèng huí，qíng xù xiāo suǒ
xuě yún sàn jìn，fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
lè bù chàng qǔ zi，zuò wǔ jiàn qì qū pò yī duàn（wǔ bà，èr rén fēn lì liǎng biān。bié liǎng rén hàn zhuāng zhě chū，duì zuò，zhuō shàng shè jiǔ guǒ）。zhú gān zǐ niàn：fú yǐ duàn shé dà zé，zhú lù zhōng yuán。pèi chì dì zhī zhēn fú，jiē cāng jī zhī zhèng tǒng。huáng wēi jì zhèn，tiān mìng yǒu guī。shì suī shèng yú zhòng tóng，dé nán shèng yú lóng zhǔn。hóng mén shè huì，yà fù shū móu。tú jīn qǐ wǔ zhī xióng zī，jué yǒu jiě fēn zhī zhuàng shì。xiǎng dāng shí zhī jiǎ yǒng，jī liè fēi yáng；yí hòu shì zhī xiào pín，huí xuán wǎn zhuǎn。shuāng luán zòu jì，sì zuò téng huān。lè bù chàng qǔ zi，wǔ jiàn qì qū pò yī duàn。（yī rén zuǒ lì zhě shàng yīn wǔ，yǒu yù cì yòu hàn zhuāng zhě zhī shì。yòu yī rén wǔ jìn qián yì bì zhī。wǔ bà，liǎng wǔ zhě bìng tuì，hàn zhuāng zhě yì tuì。fù yǒu liǎng rén táng zhuāng chū，duì zuò。zhuō shàng shè bǐ yàn zhǐ，wǔ zhě yī rén huàn fù rén zhuāng lì yīn shàng）zhú gān zǐ gōu，niàn：fú yǐ yún huán sǒng cāng bì，wù hú zhào xiāng jī。xiù fān zǐ diàn yǐ lián xuān，shǒu wò qīng shé ér de lì。huā yǐng xià、yóu lóng zì yuè，jǐn yīn shàng、qiāng fèng lái yí。yì tài héng shēng，guī zī jué qǐ。qīng cǐ rù shén zhī jì，chéng wèi hài mù zhī guān。bā nǚ xīn jīng，yàn jī sè jǔ。qǐ wéi zhāng zhǎng shǐ cǎo shū dà jìn，yì yì dù gōng bù lì jù xīn chéng。chēng miào yī shí，liú fāng wàn gǔ。yí chéng yǎ tài，yǐ qià nóng huān。
chàng chè。rén jǐn shuō。bǎo cǐ zhì wú zhé。nèi shǐ jiān xióng luò dǎn，wài xū qiǎn、chái láng miè。
yíng yíng jù quē。zuǒ yòu níng shuāng xuě。qiě xiàng yù jiē xiān wǔ，zhōng dāng yǒu、yòng shí jié。
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
èr wǔ zhě dá：jiù lè hé zài。
lè bù chàng qǔ zi，wǔ jiàn qì qū pò yī duàn（zuò lóng shé wān yán màn wǔ zhī shì。liǎng rén táng zhuāng zhě qǐ。èr wǔ zhě、yī nán yī nǚ duì wǔ，jié jiàn qì qū pò chè），zhú gān zǐ niàn：xiàng bó yǒu gōng fú dì yè，dà niáng chí yù mǎn wén chǎng。hé zī èr miào shén qí tè，kān shǐ jiā bīn lèi yī shāng。huò rú yì shè jiǔ rì luò，jiǎo rú qún dì cān lóng xiáng。lái rú léi tíng shōu zhèn nù，bà rú jiāng hǎi níng qīng guāng。gē wǔ jì zhōng，xiāng jiāng hǎo qù。
niàn le，èr wǔ zhě chū duì。
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
shēng zhī róng yè，sī wǔ tài zhī piāo yáo。yuán yǒu xiān tóng，néng kāi bǎo xiá。pèi gān jiàng mò yé zhī lì qì，shàn lóng quán qiū shuǐ zhī jiā míng。gǔ sān chǐ zhī yíng yíng，yún jiān shǎn diàn；héng qī xīng zhī liáng liáng，zhǎng shàng shēng fēng。yí dào fāng yán，tóng fān yǎ xì。
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作者介绍

米友仁 米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学着他的父亲，只是他的字没有他父亲那样的精到。在书法之中，米芾最为自信的，是他的用笔与造型──他的笔在纵擒自如的技巧中抑扬搓转，而造型上则蕴藏着流畅自如的魅力。有时会由于痛快淋漓的笔在飞舞，而使书法的结构消失在顿挫起伏的线条之中。这种微妙的处理方式，在他之后几乎没有人能够做到。古风和新意，激励着他的独特的书法艺术，以致于这一切在他的晚年得到完善的升华，成为中国书法史上一座巍然的高峰！有一次他在创作的兴头上，竟然将王羲之与王献之也不放在眼里了。但是米友仁却不能，他甚至没有一位叫吴琚的人写得更像米芾，也比不上此时身处北国的王庭筠。但是在南宋书坛上，米友仁的书法还是不能被轻视的。他那捭阖开张的字势，在以清瘦纤细为主的南宋书坛上，无疑是别具一格的。尤其值得一提的是，他可以说是最先成功地使用了羊毫笔！羊毫在书法中的使用，增加了笔锋在提按时的弹性，使线条的变化更为细腻，表现力更强。这是不能不特别指出的。然而米友仁还是不大承认自己的书法比谁好多少。 米芾的画虽然没有留下来，然而他的绘画在中国绘画史上却有着不可忽视也不容忽视的地位与成就。如果我们在中国的山水画史上将他的名字与他所创造的画法抹掉，那人们就无法理解为什么从十二世纪起，中国的绘画会从北宋的注重写实而走向了个人情绪的表达。吴师道《吴礼部集》卷十八《米元晖云山图》里面有几句话说得非常深刻：“书法画法，至元章、元晖而变。盖其书以放易庄，画以简代密。然于放而得妍，简而不失工，则二子之所长也。”的确，书法到了米芾的手中，才算放旷起来；画法到了米芾的手中，也才真正简易起来──而这一切都在米友仁的作品中得到了体现。他的画里面不大出现物象，而只是云烟缭绕，然而由于他对高超的书法修养和用墨的技巧，却给了他另一种力量，一点也不妨碍他的个人趣味的流露。他有时兴之所至，手边有什么就用什么，如莲蓬。也就是这样，他开创了中国绘画史上“自娱”一派。米友仁经常在自己的画上写着“墨戏”二字，就是这一传统的延续。 搜集一下历代品评二米的文献，一是赞他们的变古创新，如董其昌《容台别集》就把米氏父子的这一创造比之于诗圣杜甫、大书家颜真卿那样的贡献：“唐人画法，至宋乃畅，至米又一变耳！”另一个则是赞美他们的妙意创真，有如造化之生机。如钱闻诗题米友仁《潇湘白云图》中所说：“雨山、晴山，画有易状，惟晴欲雨、雨欲霁，宿雾晓烟，已泮复合，景物昧昧时，一出没于有无间，难状也。此非墨妙天下，意超物表者断不能到！” 米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”宗白华先生在引这句话后，把它比作尼采的阿波罗（Apollo）式的精神，以宁静的心态，涵映这个世界的广大精微。所以米友仁这种微妙境界的实现，端在于他能以平素的精神涵养，培养一片天机，然后在凝神寂照中突然一挥而就的。 绘画的题款始自于苏东坡和米芾，然而他们却几乎没有这方面的作品留下来，现存作品只有米友仁的。清人方薰《山静居画论》中有一段说：“款题始于苏、米，至元、明遂多以题语位置画境者，画亦因题益妙。高情逸思，画之不足，题以发之，后世乃滥觞。”从这个意义上来说，诗、书、画的结合，于此大开法门，无论如何也要算上米友仁一份功劳的。如他的《潇湘奇观图》，前画后题，又录了许多别人所作的诗歌，它们三者浑然一体，在米友仁之前，是无论如何也找不出来的。还需要特殊提到的，米芾在绘画的形式方面，也大有开创：是他第一个绝不在绢上作画，而只在纸上面作画，以更能发挥毛笔与宣纸的特性；第二，是他开创了挂轴小幅。像后来的册页之类，就是由这种挂轴小幅而来的。这一点当在米友仁那里有所发扬。米友仁的诗。他没有专门的诗文集，手迹传世又少，除几首题画诗外，《玉真法书赞》里有他的《阳春词》一卷，近人朱祖谋辑其词校刻于《强村丛书》里面，唐圭璋先生又录入《全宋词》里。他的诗多平易，近似于白描，偶尔用典，也不艰深，诗中时有洒脱滑稽的地方。他的本色更像一位词人，所作词属柔婉一路，但并不显得弱不禁风，清而见骨，有时化用古人现成的诗句很妙，有如己出。如果他的词数量再多一些，相信在词的创作史上，也会留下浓重的一笔。