送友赴阙

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
送友赴阙原文
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
斗万花样巧,深染蜂黄
碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。
唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨
飞锡离乡久,宁亲喜腊初
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开
故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
送友赴阙拼音解读
xiāng sī nán biǎo,mèng hún wú jù,wéi yǒu guī lái shì
dòu wàn huā yàng qiǎo,shēn rǎn fēng huáng
bì yún wú dù bì tiān chén,shì hú xīn,shì nóng xīn
yáo xiàn cóng gōng wú yī shì,tàn huā xiān zuì qǔ jiāng gàn。
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù,yī jiù zhù,bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
fēi xī lí xiāng jiǔ,níng qīn xǐ là chū
wū xiá tí yuán shù xíng lèi,héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
wèi bō qiān dié xī yáng hán。kōng jiāo yǐ tàn zhōu hé shú,jiù yuàn yīng xún hàn huǒ cán。
wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì,gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu,rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
yù lòu yín hú qiě mò cuī,tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
gù rén guī qù zhǐ xiáng luán,lè dài lí shēng kě yǒu huān。yì lù liǎng xíng qiū chuī jí,
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相关翻译

这篇文章全文共分四段:首段说明忧虑民生的日益困苦。二段从朝廷行正和官吏方面设想民困的原因。三段从民情习俗方面设想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔细讨论,不可以隐讳。
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作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

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