美人尝茶行

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
美人尝茶行原文
两人对酌山花开, 一杯一杯再一杯
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴
云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
记少年、骏马走韩卢,掀东郭
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
唯有长江水,无语东流
边兵春尽回,独上单于台
落日胡尘未断,西风塞马空肥
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难
独舞纷如雪,孤飞暧似云
穷愁千万端,美酒三百杯
美人尝茶行拼音解读
liǎng rén duì zhuó shān huā kāi, yī bēi yī bēi zài yī bēi
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ,dài mào yù xiá zhī diāo qín
yún huán zhěn luò kùn chūn ní,yù láng wèi niǎn sè sè chén。xián jiào yīng wǔ zhuó chuāng xiǎng,
shǒu bō sī huáng zuì xīn qǐ。tái shí què zuò tuī jīn zhēng,bù yǔ sī liang mèng zhōng shì。
hé jiāo fú qǐ nóng shuì rén。yín píng zhù quán shuǐ yī jū,sōng yǔ shēng lái rǔ huā shú。
zhū chún chuài pò lǜ yún shí,yàn rù xiāng hóu shuǎng hóng yù。míng móu jiàn kāi héng qiū shuǐ,
jì shào nián、jùn mǎ zǒu hán lú,xiān dōng guō
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān,yī piàn gū chéng wàn rèn shān
wéi yǒu cháng jiāng shuǐ,wú yǔ dōng liú
biān bīng chūn jǐn huí,dú shàng chán yú tái
luò rì hú chén wèi duàn,xī fēng sāi mǎ kōng féi
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ,mèng hún bú dào guān shān nán
dú wǔ fēn rú xuě,gū fēi ài shì yún
qióng chóu qiān wàn duān,měi jiǔ sān bǎi bēi
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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