【中吕】普天乐_十月六日，

【中吕】普天乐_十月六日，原文：

得欢当作乐，斗酒聚比邻
　　十月六日，云窝主者设燕于清香亭，侑卮者东平玉无瑕张氏也。酒半，张氏
乞手乐章。为赋双飞燕调，俾度腔行酒以佐主宾。
　　玉无瑕，春无价，清歌一曲，俐齿伶牙。斜簪剃髻花，紧嵌凌波袜。玉手琵
琶弹初罢，怎教他流落天涯。抱来帐下，梨园弟子，学士人家。　套数

脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
但使情亲千里近，须信无情对面是山河
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳
借问江潮与海水，何似君情与妾心

【中吕】普天乐_十月六日，拼音解读：

dé huān dàng zuò lè，dǒu jiǔ jù bǐ lín
　　shí yuè liù rì，yún wō zhǔ zhě shè yàn yú qīng xiāng tíng，yòu zhī zhě dōng píng yù wú xiá zhāng shì yě。jiǔ bàn，zhāng shì
qǐ shǒu yuè zhāng。wèi fù shuāng fēi yàn diào，bǐ dù qiāng xíng jiǔ yǐ zuǒ zhǔ bīn。
　　yù wú xiá，chūn wú jià，qīng gē yī qǔ，lì chǐ líng yá。xié zān tì jì huā，jǐn qiàn líng bō wà。yù shǒu pí
pá dàn chū bà，zěn jiào tā liú luò tiān yá。bào lái zhàng xià，lí yuán dì zǐ，xué shì rén jiā。　tào shù

tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ，xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān，shí jī xī pàn wèn yú chuán
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
dàn shǐ qíng qīn qiān lǐ jìn，xū xìn wú qíng duì miàn shì shān hé
méi xū xùn xuě sān fēn bái，xuě què shū méi yī duàn xiāng
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
shān qiáng gǔ qiàn yī rán zài，ruò tǔ qiáng tūn jǐn yǐ kōng
tí lóng wàng cǎi yè，zuó yè mèng yú yáng
jiè wèn jiāng cháo yǔ hǎi shuǐ，hé sì jūn qíng yǔ qiè xīn
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相关翻译

此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。