梅圣俞诗集序

作者:曾几 朝代:宋朝诗人
梅圣俞诗集序原文
圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟
灯火万家城四畔,星河一道水中央
想见广寒宫殿,正云梳风掠
十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明
  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
庐陵欧阳修序。
其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。
伤心莫问前朝事,重上越王台
如今白首乡心尽,万里归程在梦中
鲁女东窗下,海榴世所稀
眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开
梅圣俞诗集序拼音解读
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táo hóng fù hán sù yǔ,liǔ lǜ gèng dài cháo yān
dēng huǒ wàn jiā chéng sì pàn,xīng hé yī dào shuǐ zhōng yāng
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn,zhèng yún shū fēng lüè
shí èr lóu zhōng jǐn xiǎo zhuāng,wàng xiān lóu shàng wàng jūn wáng
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng,fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
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作者介绍

曾几 曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

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