白龙窟泛舟寄天台学道者

白龙窟泛舟寄天台学道者原文：

青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋
环回从所泛，夜静犹不歇。澹然意无限，身与波上月。
挥手自兹去，萧萧班马鸣
人闲桂花落，夜静春山空
忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。
秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃
夕映翠山深，馀晖在龙窟。扁舟沧浪意，澹澹花影没。
泉萝两幽映，松鹤间清越。碧海莹子神，玉膏泽人骨。
相携及田家，童稚开荆扉
野旷天低树，江清月近人
叹流年、又成虚度
牧人驱犊返，猎马带禽归
西浮入天色，南望对云阙。因忆莓苔峰，初阳濯玄发。

白龙窟泛舟寄天台学道者拼音解读：

qīng shān xiāng dài，bái yún xiāng ài，mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
èr kè dōng nán míng shèng，wàn juǎn shī shū shì yè，cháng shì yǔ jūn móu
huán huí cóng suǒ fàn，yè jìng yóu bù xiē。dàn rán yì wú xiàn，shēn yǔ bō shàng yuè。
huī shǒu zì zī qù，xiāo xiāo bān mǎ míng
rén xián guì huā luò，yè jìng chūn shān kōng
hū rán wèi kū mù，wēi xìng suì rú wù。yīng jì zhōng yǒu tiān，míng xīn wài wú wù。
qiū sè lěng bìng dāo，yī pài suān fēng juǎn nù tāo
yè lán fēng jìng yù guī shí，wéi yǒu yī jiāng míng yuè bì liú lí
xī yìng cuì shān shēn，yú huī zài lóng kū。piān zhōu cāng láng yì，dàn dàn huā yǐng méi。
quán luó liǎng yōu yìng，sōng hè jiān qīng yuè。bì hǎi yíng zi shén，yù gào zé rén gǔ。
xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
tàn liú nián、yòu chéng xū dù
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
xī fú rù tiān sè，nán wàng duì yún quē。yīn yì méi tái fēng，chū yáng zhuó xuán fā。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）