自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀

作者:路温舒 朝代:汉朝诗人
自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀原文
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
庭中有奇树,绿叶发华滋
豆雨声来,中间夹带风声
罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
淑气催黄鸟,晴光转绿蘋
红脸青腰,旧识凌波女
水流花谢两无情,送尽东风过楚城
寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。
不信妾断肠,归来看取明镜前
宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
会桃花之芳园,序天伦之乐事
自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀拼音解读
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tíng zhōng yǒu qí shù,lǜ yè fā huá zī
dòu yǔ shēng lái,zhōng jiān jiā dài fēng shēng
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huì táo huā zhī fāng yuán,xù tiān lún zhī lè shì
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作者介绍

路温舒 路温舒 西汉著名的司法官。字长君,钜鹿人(钜鹿,在今河北南部,路温舒系河北广宗人)。信奉儒家学说。起初学习律令,当过县狱吏、郡决曹史;后来又学习《春秋》经义,举孝廉,当过廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等职。宣帝即位,他上疏请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策,主张“尚德缓刑”,“省法制,宽刑罚”。他认为秦朝灭亡的原因,是法密政苛,重用狱吏。汉承袭秦朝这一弊政,必须改革。他还反对刑讯逼供,认为刑讯迫使罪犯编造假供,给狱吏枉法定罪开了方便之门。他在奏疏中还提出废除诽谤罪,以便广开言路。

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