途中春

途中春原文：

愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行
出入君怀袖，动摇微风发
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
山不厌高，海不厌深
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。
马上览春色，丈夫惭泪垂。一生看却老，五字未逢知。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
欢言得所憩，美酒聊共挥
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识

途中春拼音解读：

chóu kàn fēi xuě wén jī chàng，dú xiàng cháng kōng bèi yàn háng
chū rù jūn huái xiù，dòng yáo wēi fēng fā
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
shān bù yàn gāo，hǎi bù yàn shēn
rì shàng，zhèng chì rú dān，xià yǒu hóng guāng，dòng yáo chéng zhī
jiǔ lì bù néng jiǔ，chóu gēn wú kě yī。míng nián dào jīn rì，gōng dào yǔ shuí qī。
mǎ shàng lǎn chūn sè，zhàng fū cán lèi chuí。yī shēng kàn què lǎo，wǔ zì wèi féng zhī。
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
yān shuǐ chū xiāo jiàn wàn jiā，dōng fēng chuī liǔ wàn tiáo xié
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè，tiān huāng dì lǎo wú rén shí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。