种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）

种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）原文：

念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
疏放固难效，且以药饵论。痿者不忘起，穷者宁复言。
神哉辅吾足，幸及儿女奔。
我闻畸人术，一气中夜存。能令深深息，呼吸还归跟。
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂
笑忭前即吏，为我擢其根。蔚蔚遂充庭，英翘忽已繁。
拥覆逃积雾，伸舒委馀暄。奇功苟可征，宁复资兰荪。
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
穷陋阙自养，疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰，日夕南风温。
庭中有奇树，绿叶发华滋
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
晨起自采曝，杵臼通夜喧。灵和理内藏，攻疾贵自源。
豆雨声来，中间夹带风声

种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）拼音解读：

niàn suì pī fāng xīn，yíng sī qiān lǚ，zèng jiāng yōu sù，tōu jiǎn zhòng yún
zhàng lí xià tíng jì，yè zhǒng bù jí mén。mén yǒu yě tián lì，wèi wǒ piāo líng hún。
shū fàng gù nán xiào，qiě yǐ yào ěr lùn。wěi zhě bù wàng qǐ，qióng zhě níng fù yán。
shén zāi fǔ wú zú，xìng jí ér nǚ bēn。
wǒ wén jī rén shù，yī qì zhōng yè cún。néng lìng shēn shēn xī，hū xī hái guī gēn。
tiān jì liǎng é níng dài，chóu yǔ hèn、jǐ shí jí
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
xiào biàn qián jí lì，wèi wǒ zhuó qí gēn。yù yù suì chōng tíng，yīng qiào hū yǐ fán。
yōng fù táo jī wù，shēn shū wěi yú xuān。qí gōng gǒu kě zhēng，níng fù zī lán sūn。
jí yán yǒu líng yào，jìn zài xiāng xī yuán。fú zhī bù yíng xún，bié sǎ jiē téng xiān.
qióng lòu quē zì yǎng，lì qì jù xiāo fán。lóng dōng fá shuāng sǎn，rì xī nán fēng wēn。
tíng zhōng yǒu qí shù，lǜ yè fā huá zī
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
wǒ jūn qīng bǎn zài dōng mén，tiān hán yìn mǎ tài bái kū
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
chén qǐ zì cǎi pù，chǔ jiù tōng yè xuān。líng hé lǐ nèi cáng，gōng jí guì zì yuán。
dòu yǔ shēng lái，zhōng jiān jiā dài fēng shēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词以柔笔抒离情，共分三段，前面两段是双曳头，即句式、声韵全都相同。（周邦彦的《瑞龙吟》前面两段也是双曳头，其内容先是走马访旧，其二是触景忆旧）。在此词，前两段虽然都是写景，但第一
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。