述国亡诗（君王城上竖降旗）

述国亡诗（君王城上竖降旗）原文：

一顾倾人城，再顾倾人国。
阴壑生虚籁，月林散清影
【述国亡诗】 君王城上竖降旗， 妾在深宫那得知？ 十四万人齐解甲， 更无一个是男儿！
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
余亦赴京国，何当献凯还
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空
瀚海百重波，阴山千里雪
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
槟榔无柯，椰叶无阴
水流花谢两无情，送尽东风过楚城

述国亡诗（君王城上竖降旗）拼音解读：

yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
yīn hè shēng xū lài，yuè lín sàn qīng yǐng
【shù guó wáng shī】 jūn wáng chéng shàng shù jiàng qí， qiè zài shēn gōng nà de zhī？ shí sì wàn rén qí jiě jiǎ， gèng wú yí gè shì nán ér！
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
yú yì fù jīng guó，hé dāng xiàn kǎi hái
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
yù shù gē cán wáng qì zhōng，jǐng yáng bīng hé shù lóu kōng
hàn hǎi bǎi zhòng bō，yīn shān qiān lǐ xuě
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
bīng láng wú kē，yē yè wú yīn
shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng，sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

1.借古讽今，针砭时弊　　战国时代，七雄争霸。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，
潇洒：爽朗萧疏。霁色：雨后初晴的景色。蓼屿：长有蓼草的小岛。低亚：低垂。
　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概
央卦：王庭中正在跳舞取乐，有人呼叫“敌人来犯”。邑中传来命命：“不利出击，严密防范。”有利于出行。初九：脚趾受了伤，再前往，脚力不胜将遭难。九二：有人惊呼，夜晚敌人来犯，但不必
能持守本分而安贫乐道，这是多么清闲自在的事，然而喜欢兴造事端的人，偏偏要自找烦恼。在事业极盛时，总要不骄不满，凡事忍让，才能保持长久而不衰退，因此仗势欺人的人，等于是自取灭亡。

相关赏析

本词为端午节吊古之作，咏端午节的风俗人情，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事，抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装，争渡看龙舟，而词人却因年纪大，疏
牛郎织女的传说是中国一个古老的神话，《诗经·大东》就有了织女与牵牛两星分居银河两旁的叙述。到《古诗十九首·迢迢牵牛星》中，形成了故事的大致轮廓。以后在《岁华纪丽
⑴元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。⑵今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。⑶闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。⑷消乏：消沉，贫乏。
此词写春闺幽怨。上片写暮春晚天疏雨的背景：暮春时节，庭户寂寞，粉蝶穿槛，疏雨黄昏。由“寂寞闲庭户”，粉蝶双飞舞的近景中，突出下片的主人公的情思。下片“含愁独倚闺帏”是整个画面的中心
《齐民要术》：《陶朱公养鱼经》说：人们谋生的门路有五种，其中以水产养殖为第一种。所谓水产养殖，即为畜养池鱼。用六亩地作池塘，池中作九洲。觅取三尺长怀卵的母鲤鱼二十尾，长三尺的公

作者介绍

朱孝臧 朱孝臧（1857~1931）晚清四大词家之一。一名祖谋，字古微、藿生，号沤尹、彊村，浙江归安（今吴兴县）人。光绪八年举人，次年进士，历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政，因与总督龃龉，引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名，为京官时，与王鹏运交，弃诗而专攻词。词作“融诸家之长，声情益臻朴茂，清刚隽上，并世词家推领袖焉。诗能入品。”著有词集《彊村语业》二卷，身后其门人龙榆生为补刻一卷，收入《彊村遗书》。