禅思

禅思原文：

神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
清镜无双影，穷泉有几重
兽炉沉水烟，翠沼残花片一行写入相思传
才道莫伤神，青衫湿一痕
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
牧人驱犊返，猎马带禽归
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕

禅思拼音解读：

shén wēi xìng wài lùn，zōng xié shēng yì yuán。kōng hé fáng sè zài，miào qǐ fèi shēn cún。
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn yī xíng xiě rù xiàng sī chuán
cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
jì miè běn fēi jì，xuān huá céng wèi xuān。jiē jiē shì shàng chán，bù gòng zhì zhě lùn。
dào gēn kē dǒu xíng rú kuài，tián shuǐ jīn nián yī chǐ kuān
shuí niàn xī fēng dú zì liáng，xiāo xiāo huáng yè bì shū chuāng，chén sī wǎng shì lì cán yáng
mù rén qū dú fǎn，liè mǎ dài qín guī
jǐn jiāng jìn xī yān shuǐ lǜ，xīn yǔ shān tóu lì zhī shú
cháo zuò qīng hán mù zuò yīn，chóu zhōng bù jué yǐ chūn shēn。
zhēn wǒ xìng wú zhǔ，shuí wèi chén shí hūn。nài hé qiú qí běn，ruò bá dà mù gēn。
wàng yǐ yī niàn dòng，shì rú qiān bō fān。shāng zāi zǐ sāng hù，chóng bì tú xū yán。
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
chūn cháo qiū yè sī jūn shén，chóu jiàn xiù píng gū zhěn
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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。