与高适薛据同登慈恩寺浮图

与高适薛据同登慈恩寺浮图原文：

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功
孤之有孔明，犹鱼之有水也
五陵北原上，万古青濛濛。
久在樊笼里，复得返自然
塔势如涌出，孤高耸天宫。
净理了可悟，胜因夙所宗。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)
寂寂闻猿愁，行行见云收
连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
登临出世界，磴道盘虚空。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
秋色从西来，苍然满关中。
高田如楼梯，平田如棋局
万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪
四角碍白日，七层摩苍穹。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
誓将挂冠去，觉道资无穷。

与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解读：

hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng
gū zhī yǒu kǒng míng，yóu yú zhī yǒu shuǐ yě
wǔ líng běi yuán shàng，wàn gǔ qīng méng méng。
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán
tǎ shì rú yǒng chū，gū gāo sǒng tiān gōng。
jìng lǐ le kě wù，shèng yīn sù suǒ zōng。
qīng huái jiā chí dào，gōng guǎn hé líng lóng。(guǎn yī zuò：guān)
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
lián shān ruò bō tāo，bēn còu shì cháo dōng。(còu yī zuò：zǒu；shì yī zuò：rú)
tū wù yā shén zhōu，zhēng róng rú guǐ gōng。
jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo，yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī
hé chǔ fēi lái lín jiān què，cù tà sōng shāo wēi xuě
dēng lín chū shì jiè，dèng dào pán xū kōng。
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng。
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng。
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
wàn guó bēn téng，liǎng gōng yōu xiàn，cǐ hèn hé shí xuě
sì jiǎo ài bái rì，qī céng mó cāng qióng。
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè，suí fēng zhí dào yè láng xī
lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng。
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这首诗是诗人在宴会上赠给歌者的。这两句大意是：在这宴会上也有客居北方的南国人，请你不要再唱撩动南国人乡思的《鹧鸪曲》了。自称“江南客”，已可看出诗人的思乡之心，又请求歌者莫唱《鹧鸪曲》，更见他客居异乡的羁旅之情。现在请人不要提及令别人伤心的事情，可以借用此名句。
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【译文】 绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。 傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。

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作者介绍

姚燮 姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。