石灰吟（千锤万击出深山）

石灰吟（千锤万击出深山）原文：

烈火焚烧若等闲。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
当垆秦女，十五语如弦
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
伤心千古，秦淮一片明月
千锤万击出深山， 
【石灰吟】 
隋堤三月水溶溶背归鸿，去吴中
粉身碎骨浑不怕，
片云天共远，永夜月同孤
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖
梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转
开轩面场圃，把酒话桑麻
要留清白在人间。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路

石灰吟（千锤万击出深山）拼音解读：

liè huǒ fén shāo ruò děng xián。
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
dāng lú qín nǚ，shí wǔ yǔ rú xián
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
shāng xīn qiān gǔ，qín huái yī piàn míng yuè
qiān chuí wàn jī chū shēn shān， 
【shí huī yín】 
suí dī sān yuè shuǐ róng róng bèi guī hóng，qù wú zhōng
fěn shēn suì gǔ hún bù pà，
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
méi luò fán zhī qiān wàn piàn，yóu zì duō qíng，xué xuě suí fēng zhuǎn
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
yào liú qīng bái zài rén jiān。
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

王殷，瀛州人。曾祖王昌裔，为瀛州别驾从事使。祖父王光，为沧州教练使，因此以沧州为家。唐朝末年，幽州、沧州大乱，王殷的父亲王咸圭，避乱南迁，因而投奔魏州军中。王殷自己说出生在魏州的开
我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格
万石君名奋，他的父亲是赵国人，姓石。赵国灭亡后，迁居到温县。高祖东进攻打项羽，途经河内郡，当时石奋年纪只有十五岁，做小官吏，侍奉高祖。高祖和他谈话，喜爱他恭敬谨慎的态度，问他说：“
黄帝王朝时代，在北方大荒中，有一座大山，拨地而起，高与天齐，故曰“成都载天”。那山削岩绝壁间云雾缭绕，松柏挺立，一派雄伟壮丽的景色。在这仙境般的大山上，居住着大神后土传下来的子孙，
这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷

相关赏析

周勃为人质朴刚毅，而又老实忠厚，这种人之所以可以托以大事，是因为他不会变心。人的心意是很难捉摸的，若是心思灵活，而又不够老实，往往在政治上成为两头倒的墙头草，在社会上面为图利弃友的
少年随父游宦读书，奉父命习幕，曾在安徽绩溪，上海青浦，江苏扬州，湖北荆州，山东莱阳等地做幕僚。中年经商。沈复平时好游山水，工诗善画，长于散文。除《浮生六记》外，诗稿散佚，仅存《望海
姚鼐与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”，被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”，其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用
爱国世家　　生于台湾省苗粟县，可以说是出生在一个爱国世家，其先祖是为躲避战乱而从中原南迁的“客家人”，因不愿在入侵者面前苟且偷安而举族南迁。在长期颠沛流离的徙居生活中，他们不得不与
凡是用兵作战，获胜的根本有三：军队还没有出征就推行法治；推行法治，使民众形成专心从事农耕和作战的风气；风气形成了，那战争所需要的人、财、物等工具便有了。这三个方面的因素在国内具备了

作者介绍

林景熙 林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。