菩萨蛮（西湖曲）

菩萨蛮（西湖曲）原文：

望阙云遮眼，思乡雨滴心
横湖十顷琉璃碧。画桥百步通南北。沙暖睡鸳鸯。春风花草香。
春草明年绿，王孙归不归？
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
昔日横波目，今成流泪泉
微雨如酥，草色遥看近却无
间来撑小艇。割破楼台影。四面望青山。浑如蓬莱间。
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷

菩萨蛮（西湖曲）拼音解读：

wàng quē yún zhē yǎn，sī xiāng yǔ dī xīn
héng hú shí qǐng liú lí bì。huà qiáo bǎi bù tōng nán běi。shā nuǎn shuì yuān yāng。chūn fēng huā cǎo xiāng。
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī？
xiāng bō rú lèi sè liáo liáo，chǔ lì mí hún zhú hèn yáo
bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī，chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
jiān lái chēng xiǎo tǐng。gē pò lóu tái yǐng。sì miàn wàng qīng shān。hún rú péng lái jiān。
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ，xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi，xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi，shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
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　　忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。　　忠厚我祖
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《咏雪》选自《世说新语笺疏》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫
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（李恂、陈禅、庞参、陈龟、桥玄）◆李恂传，李恂字叔英，安定临泾人。少学《韩诗》，教授诸生常数百人。太守颍川李鸿请署李恂为功曹，没有到职，而州里召他做从事。恰逢李鸿死去，李恂不应州之

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波渺渺，柳依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。
孔子说∶“君子教人以行孝道，并不是挨家挨户去推行，也不是天天当面去教导。君子教人行孝道，是让天下为父亲的人都能得到尊敬。教人以为弟之道，是让天下为兄长的人都能受到尊敬。教人以为臣之

作者介绍

李秀成 李秀成（1823～1864）中国太平天国将领，后期军事统帅。广西藤县人。咸丰元年（1851）参加太平军。三年二月克金陵（今南京），称天京，以功保升军帅、监军。次年，调守庐州（今合肥）。六年春，随燕王秦日纲回救镇江，与清军大战于高资、汤头，解镇江之围，旋大破清军江北、江南大营。晋升地官正丞相，七年，封合天侯。时当天京事变后，授命为副掌率，与陈玉成同掌兵符，提调军务。八年夏，与陈玉成等共商解京围之策。九月大破清军江北大营。十月，在三河之战中配合陈玉成部全歼湘军精锐李续宾部。九年，封忠王。曾与干王洪仁玕共订"围魏救赵"之策，并于十年初亲率大军奔袭杭州，诱敌分兵，然后间道驰还，五路合击，再破江南大营；又乘胜东取苏（州）、常（州），建立苏福省，为太平天国后期战争开辟了新的重要基地。但李秀成此后对天京上游战事重视不足，在二次西征中进兵迟缓，合攻湖北误期，进抵湖北南部后即撤军东下，虽得一浙江而安庆陷落，天京西面失去屏障。同治元年（1862）进军上海，未克。集结各路大军（共十三王）回救天京，久战无功而退；又北进江北，半途而返，损折精锐大半，军势大挫。二年，受任真忠军师，主持天京战守。湘军围城日急，他力主"让城别走"，洪秀全固执不从，遂致坐困。三年六月十六，天京城破，他保护幼主突出重围后被俘。写有长篇供词，记述太平天国后期军事甚详，但流露出偷生乞怜情绪，不久被杀害。