祝英台（自寿）

祝英台（自寿）原文：

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
玄都观里桃千树，花落水空流
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花
贵和富。此事都付浮云，无必也无固。用即为龙，不用即为鼠。便教老却英雄，草庐烟舍，也须有、着闲人处。
异乡中，行色里，随分庆初度。老子今年，五十又还五。任他坎止流行，吴头楚尾，本来是、乾坤逆旅。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！
洞庭有归客，潇湘逢故人
江晚正愁余，山深闻鹧鸪
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归

祝英台（自寿）拼音解读：

wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
cuì niǎn bù lái jīn diàn bì，gōng yīng xián chū shàng yáng huā
guì hé fù。cǐ shì dōu fù fú yún，wú bì yě wú gù。yòng jí wéi lóng，bù yòng jí wéi shǔ。biàn jiào lǎo què yīng xióng，cǎo lú yān shě，yě xū yǒu、zhe xián rén chù。
yì xiāng zhōng，xíng sè lǐ，suí fēn qìng chū dù。lǎo zi jīn nián，wǔ shí yòu hái wǔ。rèn tā kǎn zhǐ liú xíng，wú tóu chǔ wěi，běn lái shì、qián kūn nì lǚ。
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
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dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
jiāng wǎn zhèng chóu yú，shān shēn wén zhè gū
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。