折杨柳七首（第一、二、四首一作王贞白诗）

折杨柳七首（第一、二、四首一作王贞白诗）原文：

公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
月黑雁飞高，单于夜遁逃
君王去日曾攀折，泣雨伤春翠黛残。
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
临行挽衫袖，更尝折残菊
连山变幽晦，绿水函晏温
陌上河边千万枝，怕寒愁雨尽低垂。
凤辇不来春欲尽，空留莺语到黄昏。
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
嫩叶初齐不耐寒，风和时拂玉栏干。
隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。
玉楼烟薄不胜芳，金屋寒轻翠带长。
而今万乘多巡狩，辇路无阴绿草长。
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见
枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。
长恨早梅无赖极，先将春色出前林。
夜长争得薄情知，春初早被相思染
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

折杨柳七首（第一、二、四首一作王贞白诗）拼音解读：

gōng zǐ huá liú wǎng hé chǔ，lǜ yīn kān xì zǐ yóu jiāng。
yuè hēi yàn fēi gāo，chán yú yè dùn táo
jūn wáng qù rì céng pān zhé，qì yǔ shāng chūn cuì dài cán。
cháng jiāng jù làng zhēng rén lèi，yī yè xī fēng gòng bái tóu
wēi huáng cái zhàn wèi chéng yīn，xiù hù zhū lián xiāng yìng shēn。
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
lín xíng wǎn shān xiù，gèng cháng zhé cán jú
lián shān biàn yōu huì，lǜ shuǐ hán yàn wēn
mò shàng hé biān qiān wàn zhī，pà hán chóu yǔ jǐn dī chuí。
fèng niǎn bù lái chūn yù jǐn，kōng liú yīng yǔ dào huáng hūn。
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
nèn yè chū qí bù nài hán，fēng hé shí fú yù lán gàn。
suí jiā dī shàng yǐ chéng chén，hàn jiāng yíng biān bù fù chūn。
yù lóu yān báo bù shèng fāng，jīn wū hán qīng cuì dài zhǎng。
ér jīn wàn shèng duō xún shòu，niǎn lù wú yīn lǜ cǎo zhǎng。
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
zhī zhī jiāo yǐng suǒ cháng mén，nèn sè céng zhān yǔ lù ēn。
yù gòng liǔ huā dī sù，pà liǔ huā qīng bó，bù jiě shāng chūn
zhǐ xiàng jiāng nán bìng sài běi，jiǔ qí xiāng bàn rě xíng rén。
shuǐ diàn nián nián zhàn zǎo fāng，róu tiáo piān rě yù lú xiāng。
cháng hèn zǎo méi wú lài jí，xiān jiāng chūn sè chū qián lín。
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī，chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
huáng jīn suì duǎn rén duō zhé，yǐ hèn dōng fēng bù zhǎn méi。
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
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作者介绍

张炎 张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。