贺新郎（送杜子野赴省）

贺新郎（送杜子野赴省）原文：

水是眼波横，山是眉峰聚
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别
白露横江，水光接天
出关相送梅千树。雪连空、马蹄特特，晓寒人度。帝里春浓花似海，催人明光奏赋。须快展、亨衢阔步。随世功名真漫浪，要平生、所学期无负。须记得，别时语。
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄
说到城南杜。尽风流、至今人号，去天尺五。家世联翩苍玉佩，自有文章机杼。看鸾凤、九霄轩翥。文阵堂堂新得隽，正少年、壮气虹霓吐。拈彩笔，月城去。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
燕子归来愁不语旧巢无觅处
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
楼前柳，憔悴几秋风
辞君向天姥，拂石卧秋霜
残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消

贺新郎（送杜子野赴省）拼音解读：

shuǐ shì yǎn bō héng，shān shì méi fēng jù
qū àn chí shāng，chuí yáng xì mǎ，cǐ dì céng jīng bié
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
chū guān xiāng sòng méi qiān shù。xuě lián kōng、mǎ tí tè tè，xiǎo hán rén dù。dì lǐ chūn nóng huā shì hǎi，cuī rén míng guāng zòu fù。xū kuài zhǎn、hēng qú kuò bù。suí shì gōng míng zhēn màn làng，yào píng shēng、suǒ xué qī wú fù。xū jì de，bié shí yǔ。
àn àn dàn dàn zǐ，róng róng yě yě huáng
shuō dào chéng nán dù。jǐn fēng liú、zhì jīn rén hào，qù tiān chǐ wǔ。jiā shì lián piān cāng yù pèi，zì yǒu wén zhāng jī zhù。kàn luán fèng、jiǔ xiāo xuān zhù。wén zhèn táng táng xīn dé juàn，zhèng shào nián、zhuàng qì hóng ní tǔ。niān cǎi bǐ，yuè chéng qù。
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
lóu qián liǔ，qiáo cuì jǐ qiū fēng
cí jūn xiàng tiān mǔ，fú shí wò qiū shuāng
cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。