得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之

得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之原文：

行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
山中一夜雨，树杪百重泉
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家
诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿，
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声

得潮州杨相公继之书并诗，以此寄之拼音解读：

xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
xì yín qióng shén yù zhān jīn。fèng chí gé jué sān qiān lǐ，wō shě shěn míng shí wǔ chūn。
ní cháng piàn piàn wǎn zhuāng xīn，shù sù tíng tíng yù diàn chūn
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
shān zhōng yī yè yǔ，shù miǎo bǎi zhòng quán
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā，fēi lái fēi qù luò shuí jiā
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
jiù shí wáng xiè、táng qián yān zi，fēi xiàng shuí jiā
shī qíng shū yì liǎng yīn qín，lái zì tiān nán zhàng hǎi bīn。chū dǔ yín gōu hái qǐ chǐ，
ruò yé xī bàng cǎi lián nǚ，xiào gé hé huā gòng rén yǔ
huà gé zhū lóu jǐn xiāng wàng，hóng táo lǜ liǔ chuí yán xiàng
wéi yǒu xīn chāng gù yuán yuè，zhì jīn fēn zhào liǎng xiāng rén。
gù rén yuǎn，wèn shuí yáo yù pèi，yán dǐ líng shēng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。