怀天台华顶僧

怀天台华顶僧原文：

塞马一声嘶，残星拂大旗
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟
斜风细雨作春寒对尊前
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
西风多少恨，吹不散眉弯
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴

怀天台华顶僧拼音解读：

sāi mǎ yī shēng sī，cán xīng fú dà qí
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
huá dǐng wēi lín hǎi，dān xiá lǐ shí qiáo。céng cóng guó qīng sì，shàng kàn yuè míng cháo。
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
zhì jīn yún yǔ dài chóu róng，yuè xié jiāng shàng，zhēng zhào dòng chén zhōng
xié fēng xì yǔ zuò chūn hán duì zūn qián
hǎo niǎo qīn xiāng huǒ，kuáng quán pēn jué liáo。yù guī shī zhì zhě，tóu bái lù tiáo tiáo。
zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
xī fēng duō shǎo hèn，chuī bù sàn méi wān
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
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①这首词据《历代诗余》注：“单调，五十一字，止李煜一首，不分前后段，存以备体。”刘继增《南唐二主词笺》中也说它：“既不分段，亦不类本调，而他调亦无有似此填者。”而依《词律拾遗》则作
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。