郊庙歌辞。享太庙乐章。昭感

郊庙歌辞。享太庙乐章。昭感原文：

铿锵韶濩，肃穆神容。洪规赫赫，祠典雍雍。
溪谷少人民，雪落何霏霏
阁中帝子今何在槛外长江空自流
相见时难别亦难，东风无力百花残
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙
已周三献，将乘六龙。虔诚有托，恳志无从。
谁知万里客，怀古正踌蹰
独立扬新令，千营共一呼
岭外音书断，经冬复历春
我行殊未已，何日复归来
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
东风动百物，草木尽欲言

郊庙歌辞。享太庙乐章。昭感拼音解读：

kēng qiāng sháo huò，sù mù shén róng。hóng guī hè hè，cí diǎn yōng yōng。
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
xiāng jiàn shí nán bié yì nán，dōng fēng wú lì bǎi huā cán
ài xiàng zhú lán qí zhú mǎ，lǎn yú jīn dì jù jīn shā
yǐ zhōu sān xiàn，jiāng chéng liù lóng。qián chéng yǒu tuō，kěn zhì wú cóng。
shéi zhī wàn lǐ kè，huái gǔ zhèng chóu chú
dú lì yáng xīn lìng，qiān yíng gòng yī hū
lǐng wài yīn shū duàn，jīng dōng fù lì chūn
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
dōng fēng dòng bǎi wù，cǎo mù jǐn yù yán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。