徵招调中腔（天宁节）

徵招调中腔（天宁节）原文：

望天王降诏，早招安，心方足
形影忽不见，翩翩伤我心
采莲时，小娘红粉对寒浪
柳叶随歌皱，梨花与泪倾
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
高峰入云，清流见底
天公见玉女，大笑亿千场
清明天气永日愁如醉
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁
留春不住，费尽莺儿语
瑶阶万岁蟠桃结。睿算永、壶天风月。日观几时六龙来，金缕玉牒告功业。
红云蒨雾笼金阙。圣运叶、星虹佳节。紫禁晓风馥天香，奏九韶、帝心悦。

徵招调中腔（天宁节）拼音解读：

wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
xíng yǐng hū bú jiàn，piān piān shāng wǒ xīn
cǎi lián shí，xiǎo niáng hóng fěn duì hán làng
liǔ yè suí gē zhòu，lí huā yǔ lèi qīng
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
gāo fēng rù yún，qīng liú jiàn dǐ
tiān gōng jiàn yù nǚ，dà xiào yì qiān chǎng
qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
lǜ yè qīng fū yìng dān è，yǔ jūn péi huí shàng jīn gé
liú chūn bú zhù，fèi jǐn yīng ér yǔ
yáo jiē wàn suì pán táo jié。ruì suàn yǒng、hú tiān fēng yuè。rì guān jǐ shí liù lóng lái，jīn lǚ yù dié gào gōng yè。
hóng yún qiàn wù lóng jīn quē。shèng yùn yè、xīng hóng jiā jié。zǐ jìn xiǎo fēng fù tiān xiāng，zòu jiǔ sháo、dì xīn yuè。
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王夫之学识极其渊博。举凡经学、子学、史学、文学、政法、伦理等各门学术，造诣无不精深，天文、历数、医理、兵法乃至卜筮、星象，亦旁涉兼通，且留心当时传入的“西学”。他的著述存世的约有7
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你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？注释①幡：寺院中常用之物，为表佛世尊
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“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑”，这是历代兵家极为重视的至理名言。将领在指挥作战时，能否根据敌我双方的情况沉着，冷静、果断正确地下定决心、对部队的行动和作战的胜负有着重大

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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。