雨后晓行独至愚溪北池

雨后晓行独至愚溪北池原文：

筹边独坐，岂欲登览快双眸
故人何不返，春华复应晚
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
日日望乡国，空歌白苎词
宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
予心适无事，偶此成宾主。
江寒水不流，鱼嚼梅花影
绿竹含新粉，红莲落故衣
云间连下榻，天上接行杯
此情可待成追忆只是当时已惘然

雨后晓行独至愚溪北池拼音解读：

chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
gù rén hé bù fǎn，chūn huá fù yīng wǎn
zhān yī yù shī xìng huā yǔ，chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng
rì rì wàng xiāng guó，kōng gē bái zhù cí
sù yún sàn zhōu zhǔ，xiǎo rì míng cūn wù。gāo shù lín qīng chí，fēng jīng yè lái yǔ。
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
yǔ xīn shì wú shì，ǒu cǐ chéng bīn zhǔ。
jiāng hán shuǐ bù liú，yú jué méi huā yǐng
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
cǐ qíng kě dài chéng zhuī yì zhǐ shì dāng shí yǐ wǎng rán
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

胡松年 胡松年，字茂老，生于北宋哲宗元佑二年（公元1087年），卒于南宋高宗绍兴十六年（公元1146年），海州怀仁 （今江苏省赣榆县）人，（《建炎以来系年要录》卷三五）。