南涧寺

南涧寺原文：

春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨
月华如练，长是人千里
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人

绿竹半含箨，新梢才出墙
出耒在明晨，山寒易霜霰
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
无情明月，有情归梦，同到幽闺
丹灶初开火，仙桃正落花

南涧寺拼音解读：

chūn sì wú rén luàn niǎo tí，téng luó yīn dèng yě sēng mí。yún cáng gǔ bì yí lóng xiàng，
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ
yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
cǎo méi xiāng tái bào lù mí。sōng lài líng líng yí fàn bài，liǔ yān lì lì jiàn zhāo tí。
wèi dān jì lè qīn chán lǚ，mò guài xián xíng fèi mǎ tí。
luò xiá yǔ gū wù qí fēi，qiū shuǐ gòng cháng tiān yī sè
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén

lǜ zhú bàn hán tuò，xīn shāo cái chū qiáng
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
dān zào chū kāi huǒ，xiān táo zhèng luò huā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。